Sanbō Kyōdan

Cet article est une ébauche concernant le bouddhisme et le Japon.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.

Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.
Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.

Cet article ne cite pas suffisamment ses sources ().

Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».

En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?

Hakuun Yasutani (à droite), fondateur de la Sanbō Kyōdan et Brigitte D'Orschy (à gauche).

Sanbō Kyōdan (三宝教団?, « Association des Trois Joyaux ») est un mouvement bouddhiste contemporain fondé en 1954 par le Japonais Hakuun Yasutani. Cette école zen est un mélange, entre autres, des écoles Sōtō et Rinzai. Cependant, il se distingue nettement d'elles ainsi que du zen Ôbaku, par son insistance sur la notion de kensho. Le chercheur Robert H. Sharf classe le Sanbō Kyōdan dans le courant des Nouvelles Religions[1].

Rayonnement

Si son rôle a été limité au Japon, l'Association des Trois Joyaux a eu une influence marquée sur la conception du zen en Occident[1], et particulièrement aux États-Unis[2]. Cette influence est bien supérieure à la relativement marginale place qu'occupe le Sanbō Kyōdan au Japon[1].

Le successeur de Yasutani à la tête de l'école, Yamada Koun (en) (1907-1989), a contribué à amener les chrétiens à la pratique du zen, notamment des prêtres jésuites, comme par exemple l'indien Ama Samy et l'allemand Hugo Enomiya-Lassalle[3],[4].

Dans la première partie de son livre Les trois piliers du zen, Philip Kapleau (en)(1912-2004) présente les enseignements de Yasutani[5].

Sources

  • Robert H. Sharf, « Sanbokyodan. Zen and the Way of the New Religions », Japanese Journal of Religious Studies, vol. 22, n° 3-4, 1995 p. 417 - 458. (Lire en ligne - Consulté le )

Notes et références

  1. a b et c Sharf, 1995, p. 417.
  2. Sharf, 1995, p. 419.
  3. (en) Ama Samy, Zen : Awakening to Your Original Face, Chennai, Tamil Nadou, Inde, Cre-A, , 236 p. (ISBN 978-81-85602-86-8, lire en ligne), lire : [1]. Consulté le .
  4. (de) Ursula Baatz, Erleuchtung trifft Auferstehung, Zen-Buddhismus und Christentum ; eine Orientierung, Berlin, Theseus, , 239 p. (ISBN 978-3-7831-9528-6),lire: [2]. Consulté le .
  5. Philip Kapleau (trad. du japonais), Les trois piliers du zen (traduit en français par Claude Elsen), Paris, Almora (Poche), , 416 p. (ISBN 978-2-35118-306-9), site de l'éditeur: [3]. Consulté le .
    L'édition en anglais (1965) ne compte que 386 p. (version pdf en ligne: partie présentant l'enseignement de Yasutani, p. 3-154), lire:[4]. Consulté le .
v · m
Bouddhisme chán / son / zen
  • Catégories
  • Glossaire
Principaux articles
Personnalités
Chán
Zen traditionnel
Rinzai moderne
Soto moderne
Sanbo Kyodan
Son coréen
  • Jinul
  • Seungsahn (en)
  • Seongcheol (en)
Thiền vietnamien
Chán
Écoles historiques
Écoles contemporaines
Zen
Écoles éteintes
Écoles contemporaines
Écoles laïques
Zen universitaire
Son coréen
Historique
Contemporaines
Doctrines
Sutras importants
Enseignements
Pratiques
Temples
Temples Soto principaux
Temples Rinzai principaux
Littérature zen
Classique
Moderne
  • icône décorative Portail du bouddhisme zen
  • icône décorative Portail de la spiritualité
  • icône décorative Portail du Japon