Satu gereja benar

Bahagian dari siri tentang
Gereja Katolik
Basilika Santo Peter, Kota Vatikan
Ikhtisar
Paus (Francis) Hierarki Sejarah (Lini Masa) Teologi Liturgi Sakramen Maria
Latar Belakang Yesus Penyaliban Kebangkitan Kenaikan Gereja Perdana Petrus Paulus Bapa-Bapa Gereja Sejarah Gereja Katolik Sejarah Lembaga Kepausan Konsili Ekumene Magisterium Empat Ciri Gereja Satu Gereja Sejati Suksesi Apostolik
Organisasi Takhta Suci Kuria Rom Kolej Kardinal Konsili Ekumene Lembaga Keuskupan Gereja Latin Gereja-Gereja Timur Hukum Kanun
Teologi Doktrin Allah Tritunggal Bapa Putra Roh Kudus Kesehakikatan Filioque Divinum Illud Munus Hukum Ilahi Dekalog Ex Cathedra Pengudusan Alam Kematian menurut Gereja Syurga Api Penyucian Limbo Neraka Misteri Paskah Sengsara Wafat Turun ke Tempat Penantian Bangkit Naik ke Syurga Santa Perawan Maria Mariologi Penghormatan Dikandung Tanpa Noda Bunda Allah Perawan Abadi Diangkat ke Surga Dormisi Gelar-Gelar Ratu Penampakan Mediatrix Keselamatan Pembabtisan Rahmat Ilahi Di Luar Gereja Tidak Ada Keselamatan Kebenaran dalaman Ketidak-batasan Pembenaran Sarana rahmat Kelayakan Dosa berat Dosa ringan Pemampasan Pengaruh Moral Penyucian Sinergisme Eklesiologi Dewan Uskup Diposit Iman Kemaksuman Gereja Tubuh Kristus Keutamaan Paus Umat Allah Komuniti Sempurna Sumsistit In Lain-Lain Yosefologi Moralitas Tubuh Manusia Ceramah-Ceramah Seksualiti Apologetika Amilenialisme Dosa Asal Kemanunggalan Hakikat Predestinasi Tujuh Dosa Maut Penglihatan Syurgawi Para Kudus Dogma
Falsafah Hukum Kodrati Etika Katolik Personalisme Ajaran Sosial Ahli Falsafah
Ibadat Liturgi Misa Ibadat Harian Tahun Liturgi Sakramen Baptis Taubat Ekaristi Krisma Pengurapan Perkawinan Imamat Doa Devosi Kitab Suci Kanon Kitab Suci
Ritus Latin Romawi Pasca-Vatican II Tridentina Tata Cara Anglikan Tata Cara Zaire Galia Ambrosian Braga Mustrarab Timur Antiokhia Maronit Suryani Barat Suryani Malankara Kaldea Suryani Timur Suryani Malabar Bizantin Armenia Aleksandria Etiopia
Kontroversi Antipaus Kritik Peranan seks dan gender moralitas seksual Kasus pelecehan seksual
Topik-topik lain Seni rupa Kesarwabangsaan Evolusi Perawatan kesehatan Kebujangan Muzik Ilmu pengetahuan Ajaran sosial Peranan dalam peradaban manusia
Buku Katolik Rom
Portal Katolik
l b s

Sejumlah denominasi Kristian menganggap bahawa mereka sendiri mewakili satu gereja benar - gereja yang Yesus berikan berkuasa-Nya melalui Amanat Agung.^[1] Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur, komuni Ortodoks Oriental dan Gereja Asiria Timur masing-masing menganggap diri mereka sendiri sebagai sebuah dan satu-satunya gereja asli. Tuntutan "satu gereja benar" berkait dengan Empat Tanda Gereja yang disebutkan dalam Kredo Nikea: "gereja satu, kudus, katolik, dan apostolik".^[2]

Umat Protestan arus utama menganggap semua umat Kristian sebagai ahli Gereja Kristian; keyakinan ini kadangkala disebut dengan istilah teologi "gereja tak terlihat".

Gereja Katolik

Secara khusus, Gereja Katolik mengajarkan bahawa Yesus hanya menghimpun "satu gereja benar", dan bahawa Gereja Yesus ini secara khas 'terkandung dalam' Gereja Katolik.^[3] Dari hal ini, Gereja Katolik meyakini bahawa Gereja Katolik sendiri merupakan alat dari "sakramen keselamatan universal untuk umat manusia".^[4]

Rujukan