マタイによる福音書1章

マタイによる福音書1章（またいによるふくいんしょ1しょう）は、新約聖書のマタイによる福音書の中の一章。1節から17節はイスラエルの歴史を系図を通してたどっている。旧約聖書で預言されていた救済はイエス・キリストにおいて実現したことを表しており、マタイによる福音書全体の序文として位置づけられている。18-25節はイエスの誕生物語である。^[1]

日本語訳

マタイによる福音書1章は25節からなる。

1節アブラハムの子ダビデの子、イエス・キリストの系図。
2節アブラハムはイサクをもうけ、イサクはヤコブを、ヤコブはユダとその兄弟たちを、
3節ユダはタマルによってペレツとゼラを、ペレツはヘツロンを、ヘツロンはアラムを、
4節アラムはアミナダブを、アミナダブはナフションを、ナフションはサルモンを、
5節サルモンはラハブによってボアズを、ボアズはルツによってオベドを、オベドはエッサイを、
6節エッサイはダビデ王をもうけた。ダビデはウリヤの妻によってソロモンをもうけ、
7節ソロモンはレハブアムを、レハブアムはアビヤを、アビヤはアサを、
8節アサはヨシャファトを、ヨシャファトはヨラムを、ヨラムはウジヤを、
9節ウジヤはヨタムを、ヨタムはアハズを、アハズはヒゼキヤを、
10節ヒゼキヤはマナセを、マナセはアモスを、アモスはヨシヤを、
11節ヨシヤは、バビロンへ移住させられたころ、エコンヤとその兄弟たちをもうけた。
12節バビロンへ移住させられた後、エコンヤはシャルティエルをもうけ、シャルティエルはゼルバベルを、
13節ゼルバベルはアビウドを、アビウドはエリアキムを、エリアキムはアゾルを、
14節アゾルはサドクを、サドクはアキムを、アキムはエリウドを、
15節エリウドはエレアザルを、エレアザルはマタンを、マタンはヤコブを、
16節ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。
17節こうして、全部合わせると、アブラハムからダビデまで十四代、ダビデからバビロンへの移住まで十四代、バビロンへ移されてからキリストまでが十四代である。
18節イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。
19節夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、ひそかに縁を切ろうと決心した。
20節このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。
21節マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」
22節このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。
23節「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。
24節ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおり、妻を迎え入れ、
25節男の子が生まれるまでマリアと関係することはなかった。そして、その子をイエスと名付けた。

— 日本聖書協会新共同訳聖書

1節アブラハムの子、ダビデの子、イエス・キリストの系図(別訳創成の書)。
2節アブラハムはイサクをもうけ、イサクはヤコブをもうけ、ヤコブはユダとその兄弟たちをもうけ、
3節ユダはタマルによってペレツとゼラをもうけ、ペレツはヘツロンをもうけ、ヘツロンはアラムをもうけ、
4節アラムはアミナダブをもうけ、アミナダブはナフションをもうけ、ナフションはサルモンをもうけ、
5節サルモンはラハブによってボアズをもうけ、ボアズはルツによってオベドをもうけ、オベドはエッサイをもうけ、
6節エッサイはダビデ王をもうけた。
ダビデはウリヤの妻によってソロモンをもうけ、
7節ソロモンはレハブアムをもうけ、レハブアムはアビヤをもうけ、アビヤはアサをもうけ、
8節アサはヨシャファトをもうけ、ヨシャファトはヨラムをもうけ、ヨラムはウジヤをもうけ、
9節ウジヤはヨタムをもうけ、ヨタムはアハズをもうけ、アハズはヒゼキヤをもうけ、
10節ヒゼキヤはマナセをもうけ、マナセはアモスをもうけ、アモスはヨシヤをもうけ、
11節ヨシヤは、バビロンへ移住させられた頃、エコンヤとその兄弟たちをもうけた。
12節バビロンへ移住させられた後、エコンヤはシャルティエルをもうけ、シャルティエルはゼルバベルをもうけ、
13節ゼルバベルはアビルドをもうけ、アビウドはエリアキムをもうけ、エリアキムはアゾルをもうけ、
14節アゾルはサドクをもうけ、サドクはアキムをもうけ、アキムはエリウドをもうけ、
15節エリウドはエレアザルをもうけ、エレアザルはマタンをもうけ、マタンはヤコブをもうけ、
16節ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。
17節こうして、全部合わせると、アブラハムからダビデまで十四代、ダビデからバビロンへの移住まで十四代、バビロン移住からキリストまで十四代である。
18節イエス・キリストの誕生(別訳創生)の次第はこうであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが分かった。
19節夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表沙汰にするのを望まず、ひそかに離縁しようと決心した。
20節このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れずマリアを妻に迎えなさい。マリアに宿った子は聖霊の働きによるのである。
21節マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」
22節このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して言われたことが実現するためであった。
23節「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」これは、「神は私たちと共におられる」という意味である。
24節ヨセフは目覚めて起きると、主の天使が命じたとおり、マリアを妻に迎えた。
25節しかし、男の子が生まれるまで彼女を知ることはなかった。そして、その子をイエスと名付けた。

— 日本聖書協会共同訳聖書

解釈

1節の「イエス・キリストの系図」は共同訳聖書では別訳として「創成の書」が示されている。ギリシア語ではΒίβλος γενέσεως(biblos genéseos)となっており、これは七十人訳聖書の創世記2章4節で使われている言葉と同じである。^[2]2-17節には系図が記されているため系図としている翻訳も多い。18節に出てくる誕生もγένεσις (genesis)であり、共同訳聖書で「創生」の別訳が示されている。^[3]^[4]

イエス・キリストの誕生がキリスト者にとっての創造の出来事であることが表現されている。^[1]

これは天と地の誕生(ゲネシス)の書。神が天と地をつくったその日、野のすべての緑は地には生えておらず、野のすべての青草は萌え出てはいなかった。神が地の上に雨を降らさず、地を耕す人もいなかったからである。 — 創世記2章4節

^[2] マタイが系図を詳しく記すのはエズラ記2章61-62節にあるようにユダヤの伝統で系図を保持しておくことが重視されていたことも理由として挙げられる。系図に挙げられている名前は歴代誌を基礎にして書かれているが、旧約聖書の中で名前しか記されていない者が多く、13節のアビウド以下8名は旧約聖書での言及が全く無い。そのためマタイが用いた資料には不明な部分もある。

また祭司の一族のうち、ホバヤの一族、ハコツの一族、ギレアド人バルジライの娘の一人をめとったので、その名が由来するバルジライの一族は、自分たちの家系の記録を捜したが発見できず、祭司職に就くことを禁じられた。 — エズラ記2章61-62節、新共同訳聖書

18節からイエス・キリストの誕生の次第が描かれる。イエスはヨシュア(יְהוֹשֻׁעַ, Yehowshuwa)から来ている。

系図ではイエスがダビデの子孫であることが示されている。ヨセフに「ダビデの子」と呼びかけており、あくまでもヨセフがイエスを子として受け入れることがこの物語の前提であり、そうでなければこの系図を示した意味がなくなる。イエスがダビデの子であることが示されることによって旧約聖書で預言されていた救済がイエスによって実現することを示すと同時に旧約聖書にはない処女降誕によってユダヤ人の枠を越えた救い主としてイエスがこの世に遣わされたことが示される。

23節は七十人訳聖書のイザヤ書7章14節を引用したものである。

それゆえ、主ご自身がおまえたちに徴を与えられる。見よ、処女(パルテノス)(の娘)が身ごもり、息子(フュイオス)を産む。おまえは彼の名を《エンマヌーエール》と呼ぶ。 — イザヤ書7章14節

^[5]

参考文献

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^ ^a ^b 川島貞雄著、川島貞雄, 橋本滋男, 堀田雄康編『新約聖書注解―新共同訳 (1)』日本基督教団出版局、1991年、29-36頁。ISBN 978-4818400818。
^ ^a ^b 秦剛平『七十人訳ギリシア語聖書モーセ五書 (講談社学術文庫)』講談社、2017年、22,771頁。ISBN 978-4062924658。
^ 『聖書聖書協会共同訳旧約聖書続編付き』日本聖書協会、2019年。ISBN 978-4820213451。
^ 田川建三『新約聖書訳と註 1 マルコ福音書/マタイ福音書』作品社、2008年、53-55,501-516頁。ISBN 978-4861821356。
^ 秦剛平『七十人訳ギリシア語聖書イザヤ書』青土社、2016年、49-50頁。ISBN 978-4791769537。